亞特蘭大華人基督教會

過紅海，登西奈山，四十年曠野的漂流，讓一群粗糙的牧羊人成爲一個聖潔的國度。這些經歷永遠的改變更新了他們。我們的曠野旅程不僅僅是這四十天的操練，之後我們又回到老樣子。我們的曠野旅程的目的同樣是要永久的更新我們。更新是指調整生命的方向，重新立定跟隨效法主的心志。朝向耶穌，羨慕他的品性美德，在信、望、愛裡更新自己，好叫我們與神的性情有分。

1) 讀經: 每天可讀以下一段或幾段經文。

• 拉撒路復活 (約翰 11:1-45)
• 你們要完全 (馬太 5:48)
• 主的柔和謙卑 (馬太 11:29)
• 呼召馬太 (馬太 9:9)
• 天國好像寶貝 (馬太 13:44)

2) 反復默想經文，可參考以下所提供的默想問題

例子1 (約翰 11:1-45): 拉撒路是一個死了四天的人，他躺在墳墓裡發臭了。拉撒路的親人們聚集一堂在哀哭他的失喪。用通俗的話說，拉撒路死得透透的，沒有任何生的希望。在我們的天路歷程中，特別在這個時刻，我們是不是感到自己就是這個不幸的拉撒路？我們被老舊的生命困擾得不能動彈，我們被驕傲自義壓傷，我們的身體發出老舊習性的臭氣。我們像拉撒路一樣，年紀輕輕就夭折了。可是事情出現了轉機，主在墳墓門口對我們說: "你若信，就必能看見神的榮耀。" 對這樣一個無望的事實，主邀請我們相信他，拉撒路必能復活。是的，我們的主，呼召我們信靠他，讓我們將老舊的生命和習性交給他，他必能更新我們，他的榮耀必能在我們身上顯現。

我們常常扮演拉撒路，可也常常扮演拉撒路的親屬。我們對弟兄姐妹們的軟弱跌倒或陷入罪中搖頭嘆息覺得已成定局不可救藥，我們環繞在我們假想的拉撒路身旁，頻頻地搖頭說，"他死了已經四天了"。請注意，在這裡，主同時對嘆息著的我們說: "你若信，就必能看見神的榮耀。"是的，我們不但應對自己這個拉撒路的更新有盼望，我們更應對其他的拉撒路的更新有盼望，因為主，用自己的榮耀和美德來召我們的主，已呼召我們所有這些拉撒路來信靠他，跟隨他。讓我們祈求主耶穌來更新我們的信心，讓我們的盼望在他裡面有根有基。讓我們呼求: "我信。但我信不足，求主幫助。"

例子2 (馬太 5:48): 我們可能完全嗎？我們問自己也問主。天父是完全的，天父的愛是完全的，他的智慧是完全的，他的能力是完全的，他的品性是完全的。我們這些殘缺有限的人怎麼能有天父的那樣的愛，天父那樣的智慧能力和品性呢？難道親愛的主給我們一條不可達到的命令嗎？在這裡，我們可以對照一下在孩子成長的過程中，我們的期盼: 在孩子是嬰孩時，我們希望他是一個完美的嬰孩；在他是青少年時，我們希望他是一個完美的青少年；在孩子成年後，我們希望他成為一個成熟的人。我們不可能在孩子還是嬰孩時，就要求他像一個成年人。顯然，主要求我們的完全，是符合我們自身狀態的完全。在我們是屬靈的嬰孩時，主要求我們要有嬰孩的完全─愛慕靈奶和竭力成長；在我們吃乾糧時，主要求我們要有完全的心志來跟隨他。所以，主所要求的完全是一個在恩典中不斷前進、不斷更新的完全。

那什麼是成熟基督徒的完全呢？保羅說"愛就完全了律法。 (羅馬10: 13)" 所以一個成熟基督徒完全的標志就是有完全的愛。保羅又說: "愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂。不作害羞的事，不求自己的益處。不輕易發怒，不計算人的惡。不喜歡不義，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。"因此，如果自誇張狂，計算別人的惡，就不要以為有愛；如果沒有忍耐，沒有包容憐憫，就不要以為有愛；如果嫉妒驕傲虛榮，喜歡世界的風俗和別人的讚揚，就不要以為有愛。Alas，我們的愛實在是有限的可憐。所以，讓我們思想主的愛，讓主完全的愛充滿我們的心，好讓我們的愛得到更新。"你們要完全，像你們的天父完全一樣。" 這是主的命令同時又是主的應許，讓我們立定心志，竭力進入完全。

例子3 (馬太 11:29): "我心裡柔和謙卑。"在這個強調所謂個性能力，而輕忽人的品性德行的不敬虔的世界，主輕輕地在對我們說。在伯利恆的馬槽，在拿撒勒三十年木匠的生涯，在三年沒有枕頭的地方的巡回佈道，在痛苦羞辱的十字架上，主輕輕地在對我們說: "我心裡柔和謙卑。"柔和對這世代的人來講可能是怯懦的代名詞，柔和在主的身上卻表現出的是堅定沉靜，"我硬著臉面好像堅石"。柔和意味著總是親切溫柔，倒空了所有的自私和野心，不以惡報惡，堅定地相信以善勝惡。同樣謙卑不是外在的自責和降低身份，更不是刻意的自貶。真實的謙卑卻是在神裡的真實，也就是看自己和他人合乎中道，就像神所看見的一樣。謙卑的人會放下所有的虛榮虛假去服事受造物中最小的，就像主成為奴僕的樣式來服事我們。一個謙卑的人知道，若沒有神的恩典，自己就是塵土，罪惡和死的。

主對我們說: "你們當負我的軛、學我的樣式。"讓我們在敬虔上操練自己 (提前4: 7-8)，好叫主的柔和謙卑刻在我們身上，使我們與神的性情有分 (彼後1: 4)。

例子4 (馬太 9:9): "你跟從我來。" 主對我們說。不論我們現在坐在哪裡的稅關上，主正在呼召我們跟從他。主沒有用高言大志來說服我們，也沒有用威嚴大能來嚇服我們，主也沒有讓我們看到自己的最深處來壓碎我們，讓我們不得不俯首。主枯槁的面容，手上的釘痕肋旁的槍痕，不斷地向著我們的心說話，有這樣的主，我們還跟隨誰呢？讓我們起來，推倒我們的收稅台，來跟從他。

例子5 (馬太 13:44): 主是那寶貝，我們的心就是那塊田地，我們歡歡喜喜地把主接到心中住下，可我們的心早已住滿了其他的客人─工作，名利，享受等，我們的主只好成為眾多房客中的一個。我們有自己的好算盤，主和其他客人同住，兩全其美，因為主在其他房客有急難時還可以求告他的幫助。Alas，一次又一次我們發現我們的算盤落了空，我們可憐的心成了多位主人的奴隸，我們的心真是苦呀，平安和幸福無處可循。我們的心清醒過來吧，我們的算盤打錯了，我們算錯了主的價值。那就讓我們起來重新認識，讓我們變賣一切，好請主成為我們心的主人，只有這時我們的心才能找到真實的幸福和平安。"我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。"

3) 祈求聖靈的充滿，禱告求主的幫助來認識主的品性和生命，並且知道主純全善良可喜悅的旨意。

4) 求主給我們勇氣來跟隨他，他應許要將他的生命賞賜給我們。